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其證明,均有人用實驗的方法予以證實。而僅能主觀覺察到的感官刺激,則可由夢中復現之
天主教哲學,就我使用這一名詞時所含的意義而言,是指由奧古斯丁到文藝復興時 期為止支配著歐洲思想的哲學。在這十個世紀期間的前后,曾經有過屬于這同一總的學 派的哲學家。在奧古斯丁以前,有過早期的教父,其中突出的是歐利根;文藝復興以后 則有許多哲學家,包括現在墨守某種中世紀體系、特別是托馬斯·阿奎那體系的所有正 統天主教的哲學教師。然而只有在奧古斯丁至文藝復興起間的最偉大的哲學家,才與建 立并完成天主教思想的綜合體系有關。在奧古斯丁以前的基督教世紀里,斯多葛學派和 新柏拉圖主義者在哲學的才能方面使教父們相形見拙;文藝復興以后,甚至在正統天主 教教徒當中,也沒有一個卓越的哲學家來繼承經院學派或奧古斯丁的傳統。
的情形,那次我因為太過小心,而失去了作一批大好交易的機會(“失去了一次撫摸奶媽的
然而每個對這個問題曾經考慮過的人都知道,雖然現在難以確定誰是構成最好種族的人,但人們在這方面的確有許多差異,不久后科學也許能夠測量出來。假如我們告訴一個農夫,他應該給他所有的牡牛同等的機會,你猜想一下這農夫會作何感想!事實上,用來做下一代的祖先的牡牛,總是依他母系的祖先的牛奶的質量仔細選擇過的。(附帶我們可以注意,牛類既然沒有科學、藝術和戰爭,則它們顯著的優點只是在雌的方面,雄的最多不過是雌的優點的傳達者而已。)一切家畜都憑借科學的生育方法而大大地改良,人類能否藉同樣的方法變成心中希望的任何結果,這可沒有公開討論過。當然,人類對于自己的人種,希望些什么,要想怎樣改良,這比較難于確定。假如我們為體力強壯而生育子女,他們的腦力或許就要減低;假如我們為智力能量而生育子女,他們或許就容易受各種疾病的侵襲;假如我們想情緒平衡,或許我們又毀壞了藝術。關于這些事情的必要的知識,現在都很缺乏。所以,在現在的時代,想做許多促進積極的優生的事,不見得是好的,不過,此后百年之內,遺傳學和生物化學將有長足的進展,人種因此而大加改良,比起現在的人類,也許任何人都將承認是好多了。
由于所包含的問題之大和問題之多,我最初頗感棘手。因為在本質上非證明的推理
一切身體的需要,不論是在智慧方面或體力方面,都必須對他們進行幫助,彌補他們的不足。這是第二個準則。
早期智力開發,無疑是十分重要的。但早期思想、品德及情感的培養,早期行為習慣的養成,則更為重要。因為它為一個人的成長和發展確定方向并提供動力。
①印度農村中由五人組成的組織從事裁決等事宜。
詞。它們使人聽了毛骨悚然。也許這些名詞自有相當的用處,不過,目前我們是在關心
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